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竹杠舞介绍词?
壮族竹杆舞是一种可以与客共舞的***性较强的舞蹈,一般是由十多几十个演员敲击竹竿,在演员的领舞下让客人参与,规模较小。从1985年起,在我国壮乡——广西武鸣县,每年都举办“三月三”歌圩,每年都吸引数万人参加,千名壮家青年男女以跳竹杆舞来庆祝自己的节日,形成了千人齐跳竹杠舞的壮观景象。
竹竿舞是海南最富有特色的舞蹈表演,外国游客誉为“世界罕见的健美操”。我国宋代大文学家苏轼诗有“蛮舞与黎歌,余音犹沓沓”。 下面请欣赏竹竿舞《阿瓦人民唱新歌》,由……表演。
为什么有人说太极拳是文化拳,不是实战拳?
为什么有人说太极拳是文化拳,不是实战拳?
太极拳致所以是文化拳,这就要看什么是太极,什么是文化了。从太极和文化之间内在的本质是否一致性就可以说太极拳是文化拳了。
太极一词出来《庄子》。太即是大,极指尽头,极点。物极则变,变则化,所以变化之源是太极。太指指宇宙最初浑然一体的元气,以元气未分状态为太极,元气未分混沌为一。同理,人是小宇宙,以人的元气为修练之变化为气功。《周易》:太极太虚气中理,太极大虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地,未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。以阴阳变化为中医。
梁晓声的四句解释文化:根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。
根据太极和文化的解释,再联想到太极拳,文化拳和实战拳,太极拳是气功的一种外在修练,气功是人体小宇宙的修练,有内练三元,外练肋骨之称。太极拳就是内外兼修强身健体。内为阴,外为阳,阳接天地之气与大自然融合,《太极图说》无极为太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳。
每一招一式都在不自觉的浑沌状态下进行变化中而变化的,也就是有意而无意,无意而有意的阴与阳转换中变化而生成一招一式,太极拳并不是一招一式,只是基本的一种引气行走各个肋骨的基础锻炼,《易传》太极生两仪,(两仪在这里为阴阳)两仪为四象,四象生八卦,八八六十四卦。根据(易传)的变化,就知一招会变多种式样。(这是实战拳中无形的变数)在这里不必探讨。无论一招一式或多式动作,都是有形而无形,无形中有带有形。即该柔就柔,该钢就钢,以柔克钢,这就是太极。这里的变化全把文化中的内修,不用提醒的自觉,(有意而无意)以约束为前提的自由,(无意而有意〉为别人着想的善良,全包括在里。如果是有意就会伤人,为别人去着想就会约束自己,而不会伤害到别人。所以太极拳也叫文化拳。如果是敌对状态下,就是实战拳了。
致所以有人说太极拳就是文化拳,其用意就是太极拳不好学,没文化的人更难学,你别看到哪么多人都在练太极拳,其中能有几人懂太极只是跟风的多吧,但也是一种锻炼贝。好比***教信徒一样哪么多,能有几人是自律的在信仰呢。可见没文化多么可怕,只有文化修养的人才有智慧,才能把事做好。
严格来说,太极拳就是健身操。
太极拳唯一实战的“证据”就是杨露蝉,据说打遍京城无敌手,最后与八卦高手董海川握手言和。但是,太极拳到底哪儿来的,至今是个谜。
历史上对民间武术的评价,最权威的莫过于明代抗倭名将俞大猷和戚继光。
明朝抗倭,严格意义上不是国与国之间的大规模战争,更类似于“乌龙山剿匪记”。抗倭实际上就是明军清剿中日海盗,小规模格斗多于大兵团作战。这对士兵的个人战斗力有很高的要求。当年,俞大猷到了“武术圣地”少林寺,结果打遍全寺无对手。反而少林寺派了两位武僧跟随俞大猷学习武术。戚继光组建戚家军,最初也想吸纳民间武林高手,但结果都是中看不中用。最后还是他自己编写了具有实战能力的拳法。
到了清代嘉庆年间,贵族子弟石玉昆编写了中国最早的长篇武侠***《三侠五义》,一直持续到光绪年间定稿,但其中看不到“太极拳”的影子。事实上,古代所谓的“武术门派”绝大多数在晚清才诞生的,根本没什么历史积淀。为了拉虎皮作大旗,于是找个有名的祖师爷来充当门面。
民国是武侠***第一个黄金时期,但民国的武侠***,极少提到太极拳。而且民国武侠***家比较“诚实”,对武林高手的功夫虽有夸张,但不过于离谱。如果需要书中人物完全超越物理定理,往往就用“仙侠”来解释,如平江不肖生《江湖奇侠传》。
至于当年杨露蝉的太极拳怎么打的?由于没有视频和照片,大家都只能猜测。从启发梁羽生先生开创新派武侠***的那场太极拳对战白鹤门高手的***资料来看,什么太极拳、白鹤拳,统统都是王八拳。
可能有网民会反驳,太极拳包含中化传统文化的精髓,博大精深,讲究境界……我呸!一群文盲半文盲的民间拳手,他们懂什么中国传统文化。杨露蝉会比陈寅恪、王国维他们更懂道家思想?就像中医,吹什么阴阳五行,民国的国学***几乎都是反中医的。
说到底,太极拳就是民间拳手装神弄鬼骗饭吃的把戏。今天,当作老年健身操还可以玩玩。仅此而已。
因为中国传统武术里面 分为武术套路 武术实战 武术*** 武术艺术。武术套路中包含128种拳法,其中包括太极拳。武术套路是将拳法进行动作编排的一种形式主要目的并不是实战用,所以太极拳并不适合于实战[笑]
对这样的问题,应该是千人千解吧,这取决于对文化和拳的理解方式跟定义,理解不同,结果自然不同。
首先,一种东西的传承,本身就是一种文化。其次,在传承的过程中,因为时代环境的不同,自然而然的会取舍一些东西。对于太极文化来说,各门派一脉相承,拜师收徒,通过口传心授把上面的东西传承下去,这首先对于文化的保护是有益的。但是这毕竟不是书本上墨守成规的东西,不是数学公式,太极拳是从理论到实践的东西,这其中由于个人的理解,在传授过程中自然而然的会产生一些自己的理解,这就有可能是改进,有可能是偏差,再加上很多师傅留一手的怪异想法,和现代人不需要靠打打杀杀的生活的实际情况,太极拳的实战演练不尽如人意情况就产生了。现在大街小巷的广场太极,成了人们休闲健身的一种方式,这并不是坏事。其实,能实战的太极还是不少的,只是修炼到一定层次的武者,谁会出面为太极正名呢?越是高深的人,对名利越淡泊,我相信这一点,高手在民间。
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